從鑄銅孔子像看孔子思想文化
孔子是我國歷史上偉大的思想家、教育家，在我國歷史上，孔子思想影響可以說非常的深遠(yuǎn)，一直是我國民族精神的靈魂，是傳統(tǒng)文化的核心，為了緬懷這位萬世師表、至圣先師，很多地方都有鑄銅孔子像，下面我們就通過孔子像來看孔子思想文化。
孔子是春秋末年的進(jìn)步思想家和偉大教育家，他的主要思想是“仁”和“禮”。“仁”的基本含意是“愛人”。他提倡人與人之間應(yīng)“己所不欲，勿施于人”，反對人殉，主張“愛民”。除此之外，孔子還提出了“禮”和“樂”的要求。
所謂禮，是指為維護(hù)社會秩序和區(qū)別社會成員之間的等級而建立的一整套制度和行為規(guī)范。孔子認(rèn)為“禮”是人在社會立足的基點(diǎn)，“不知禮，無以立也”。“禮”表面看來是維護(hù)奴隸制的周禮，實(shí)際上孔子主張對周禮有所因革、損益。他所說的“為國以禮”，“齊之以禮”，這對“禮不下庶人”的周禮來說是重大變革。
“仁”是孔子的哲學(xué)思想的核心，“禮”是孔子的政治綱領(lǐng)，兩者結(jié)合構(gòu)成了孔子的基本思想。在社會急劇變革的春秋末年，這種思想雖然難以實(shí)現(xiàn)，卻成為后世歷代封建王朝施行“仁政”的思想基礎(chǔ)，具有歷史的進(jìn)步意義。
所謂“樂”，是指由于禮的確立而造成的等級對立，進(jìn)行感情的整合，促使不同等級之間的人們互相融洽。孔子認(rèn)為，“樂”是使人獲得成功的修養(yǎng)功夫。
