鑄造廠家制作的孔子雕塑手勢的兩種含義
第一，孔子曾與弟子周游列國十四年，專注游說和教育，根據孔子的言行語錄和思想內容編纂的《論語》也成為了后世學子不可不讀的典著。所以，這一手勢反映了孔子在教育上所做出的畢生貢獻。“教”字在甲骨文中的寫法如上所示，可以發(fā)現“爻”部十分醒目。銅孔子雕像擺件、萬人師表孔子人物雕塑、旺學業(yè)孔子像雕塑
爻，是組成卦符的基本符號，表示的是陰陽交織，意為天地萬物變動、生生不息的規(guī)律。雙手合十，十指相交，又可視為“交五”，寓意五行陰陽在天地間交午，以求天地萬物和諧。而老師的職責就是探究自然的規(guī)律傳授于世人，上所施，下所效。
第二層含義：克己復禮，即提升自己的品行，才能達到“西周之禮”的高度。《論語》載：“顏淵問仁。子曰;‘克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉!為仁由己，而由人乎哉?’”孔子早年一直以恢復周禮為己任，他認為人必須約束自己，使言行符合于禮，并將這種行為稱之為“仁”。
孔子雕塑雙手交叉于胸前，是當時“禮”的具化：身體微微鞠躬，雙手交叉置于全身之前，表示虔誠、尊敬和謙遜，說白了就是見面時相互作揖的高級動作。同時，這一動作還用于課堂，即學生向老師請教問題時需行此禮。孔子就曾向老子問禮，證明他也有不懂的問題，這就意味著學無止境，既然孔子都能不恥下問，那么我們更要敏而好學，多多發(fā)問了。
